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两晋时期,玄言诗蔚为风气,他们没有了嵇康等人的激情,或追求绮丽的辞藻,或者只是纯粹玄理的讨论,越来越乏味,令人生厌。()此题为判断题(对，错)。
题目
两晋时期,玄言诗蔚为风气,他们没有了嵇康等人的激情,或追求绮丽的辞藻,或者只是纯粹玄理的讨论,越来越乏味,令人生厌。()
此题为判断题(对，错)。
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第1题：
魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指( )。A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》答案：B解析：魏晋玄学是指中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的思潮，“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人看重《老子》《庄子》和《周易》，称之为“三玄”。因此B项正确。 -
第2题：
魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。 被他们奉为“三玄”的经典著作是指（ ）。A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》答案：B解析：魏晋玄学是指中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的思潮，“玄”这一 概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也J玄学即 是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人看重《老子》《庄子》和《周易》，称之为“三玄”。故本题正 确答案为B。 -
第3题：
东晋玄言诗蔚为风气的原因不包括（）。
A．东晋士人对雅趣的追求。
B．永嘉南渡以后士人的偏安心态。
C．玄言诗是东晋士人在现实生活中谈玄、谈佛理的一种方式。
D．政局动荡之中，经常有临渊履薄之忧。
正确 -
第4题：
魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表，被他们视为“三玄”的经典著作是指：A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《诗经》《老子》
C.《庄子》《孟子》《老子》
D.《周易》《庄子》《老子》答案：D解析：魏晋玄学是指中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的思潮。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即研究幽深玄远问题的学说。魏晋人看重《老子》《庄子》《周易》，称之为“三玄”。故本题选D。 -
第5题：
谢朓的山水诗没有摆脱了玄言的成分，往往拖着一个玄理的尾巴。
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