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朱熹认为：“理生万物”、“理主动静”、“未有此气，先有此理”。这一观点否认了（）A、意识具有能动作用B、先有意识后有物质C、客观世界依赖于客观精神D、物质决定意识
题目
朱熹认为：“理生万物”、“理主动静”、“未有此气，先有此理”。这一观点否认了（）
- A、意识具有能动作用
- B、先有意识后有物质
- C、客观世界依赖于客观精神
- D、物质决定意识
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第1题：
材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——明·王守仁 材料二：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”；“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。——宋·朱熹材料一和材料二分别反映了什么观点？二者有什么共同点？
正确答案: 材料一把人的主观精神当成第一性的东西。认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，反映的是主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界的主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现，反映的是客观唯心主义观点。二者都把思维当作世界的本原。 -
第2题：
下列观点中，能反映唯物主义基本观点的是（）
- A、存在就是被感知
- B、物是观念的集合
- C、未有此气，已有此理
- D、气者，理之依也
正确答案:D -
第3题：
“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是（） ①主观唯心主义 ②客观唯心主义 ③古代朴素唯物主义 ④形而上学
- A、①②③④
- B、③②①④
- C、③④②①
- D、②①③④
正确答案:B -
第4题：
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。 材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理还在这里……若在理上看，则虽未有无物，而已有物之理。 材料一和材料二所反映的观点分别是什么？
正确答案: 材料一把人的主观精神当成本原的东西，认为整个客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神，反映的是主观唯心主义观点；
材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，反映的是客观唯心主义观点。 -
第5题：
材料一：哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。 材料二：荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。 运用所学知识评析材料二中三人的观点。
正确答案: A、荀子的观点是古代朴素唯物主义思想。坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性是把物质归结为具体的物质形态。
B、贝克莱的观点属于主观唯心主义，把人的主观精神当作世界的本原，认为客观事物都依赖于人的主观精神。
C、朱熹的观点属于客观唯心主义。把某种客观精神当作世界的本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。 -
第6题：
下列观点中，属于唯物主义的是（）
- A、气者，理之依也
- B、物是观念的集合
- C、未有此气，已有此理
- D、存在就是被感知
正确答案:A -
第7题：
从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（） ①万物皆备于我 ②天地合而万物生 ③理生万物，理主动静 ④要命令自然就得服从自然．
- A、①④
- B、②③
- C、③④
- D、②④
正确答案:D -
第8题：
“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是（）
- A、形存则神存，形谢则神灭
- B、天地之变，阴阳之化
- C、人病则忧惧，忧惧见鬼出
- D、理生万物，理主动静
正确答案:D -
第9题：
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外 材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？
正确答案: 材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为整个客观事物乃至整个世界都依赖与人的主观精神的主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共同点都是把意识当作世界的本原。 -
第10题：
朱熹认为：“理”是万物的本原，是人们追求探究的目标。
正确答案:正确 -
第11题：
判断题朱熹认为：“理”是万物的本原，是人们追求探究的目标。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题朱熹认为（）是万物构成的材料。A理
B气
C物
D道体
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此相同的是（）
- A、未来的一切都写在圣经里
- B、天地合而万物生
- C、心外无物，心外无理
- D、理生万物，理主动静
正确答案:B -
第14题：
“气者，理之依也”，“未有此气，已有此理”，是客观唯心主义的典型观点。
正确答案:错误 -
第15题：
下列观点与“你若不听，便没有闲言”所坚持的哲学基本立场相同的是（）
- A、天地合而万物生
- B、未有此气，先有此理
- C、眼开则花明，眼闭则花寂
- D、凡事预则立，不预则废
正确答案:C -
第16题：
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料： 材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” 材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。 材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？
正确答案: 材料一是把人的主观精神当成世界本源的的主观唯心主义观点。
材料二是把客观精神看作世界的主宰和本原的客观唯心主义观点。
二者的共同点是都把意识视为世界的本原，意识决定物质的唯心主义世界观。 -
第17题：
下列表述中，围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是（） ①阴阳二气充满太虚，此外更无他物 ②没有不可认识，只有尚未认识的事物 ③未有此气，亦有此理，理生万物 ④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
- A、①②
- B、①③
- C、③④
- D、②④
正确答案:B -
第18题：
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（） ①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
- A、①②
- B、①③
- C、③④
- D、②④
正确答案:B -
第19题：
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。 运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。
正确答案: ①荀子的观点是古代朴素唯物主义思想。坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性在于把物质归结为具体的物质形态。
②贝克莱的观点属于主观唯心主义.把人的主观精神当作世界的本原，认为客观事物都依赖于人的主观精神。（2分）
③朱熹的观点属于客观唯心主义。把某种客观精神当作世界的本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。 -
第20题：
下列哲学观点与“心想事成”观点一致的是（）
- A、气者，理之依也
- B、未有此气，先有此理
- C、我在故我思
- D、我思故我在
正确答案:D -
第21题：
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料： 材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” 材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。 材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、二的根本分歧是什么？
正确答案: 材料三把具体物质形态作为世界的本源，是都古代朴素唯物主义的观点。
两者的根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。 -
第22题：
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载②万物皆是一理，有理则有气——程颐③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹（）
- A、①③
- B、③④
- C、②③
- D、①④
正确答案:A -
第23题：
单选题从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。 ①万物皆备于我 ②天地合而万物生 ③理生万物，理主动静 ④要命令自然就得服从自然．A①④
B②③
C③④
D②④
正确答案： D解析： 唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。“万物皆备于我”属于主观唯心主义哲学观点；“天地合而万物生”属于古代朴素唯物主义哲学观点；“理生万物，理主动静”属于客观唯心主义哲学观点；“要命令自然就得服从自然”属于辩证唯物主义哲学观点。②④同属于唯物主义哲学观点，答案为D