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更多“超度父母,以念哪种经为佳?我家乡习俗所念之‘救苦经’与‘血盆经’”相关问题
  • 第1题:

    念谁为之戕贼。“戕”在句中是什么意思?


    正确答案: 戕:伤害。

  • 第2题:

    我没拜过法师,不知诵经方法,那么要诵弥陀经,普门品经,只在用口念,或有病的人,没跪只坐念,不知可以否?


    正确答案:经属显教,不似密咒条件困难,依文诵读,不须师授,但经中亦有不少之生字,不可粗心以相似之形,而读白字。例如弥陀经之‘俱絺罗’,‘絺’错读希音,‘颇罗堕’之‘堕’字,错读‘坠’音,‘阿鞞佛’之‘鞞’字,错读闪音等,力避此弊,即无罪过。至于坐念跪念,并无限制,倘能恭敬,坐跪行立而诵,无所不可。

  • 第3题:

    不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。(一念)(蒂芥)


    正确答案: 一念:片刻。
    蒂芥:喻郁积在胸中的怨恨或不快。

  • 第4题:

    清政府禁止穆斯林“习念黑经”什么意思?


    正确答案: 指《古兰经》等正式经典以外的。

  • 第5题:

    关于构念与行动的CPC循环,哪个是正确的()

    • A、周时期——实现构念、检验构念
    • B、控制期——尝试构念、陈述构念
    • C、先取期——优先选择一种构念
    • D、控制期——优先选择一种构念

    正确答案:C

  • 第6题:

    ()霍都“死后”,达尔巴在他身边念什么咒为其超度?

    • A、高王经
    • B、大明咒
    • C、大悲咒
    • D、往生咒

    正确答案:D

  • 第7题:

    下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是()

    • A、周视期——尝试构念、陈述构念;
    • B、先取期——优先选择一种构念;
    • C、控制期——实现构念、检验构念;
    • D、检验期——验证构念,更正构念;

    正确答案:D

  • 第8题:

    ()猪八戒嘲讽金角大王,建议他念什么经?

    • A、投胎经
    • B、重生经
    • C、受生经
    • D、阎王经

    正确答案:C

  • 第9题:

    问答题
    我没拜过法师,不知诵经方法,那么要诵弥陀经,普门品经,只在用口念,或有病的人,没跪只坐念,不知可以否?

    正确答案: 经属显教,不似密咒条件困难,依文诵读,不须师授,但经中亦有不少之生字,不可粗心以相似之形,而读白字。例如弥陀经之‘俱絺罗’,‘絺’错读希音,‘颇罗堕’之‘堕’字,错读‘坠’音,‘阿鞞佛’之‘鞞’字,错读闪音等,力避此弊,即无罪过。至于坐念跪念,并无限制,倘能恭敬,坐跪行立而诵,无所不可。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自诗经的哪一部分?

    正确答案: “言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自《诗经·秦风·小戎》。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    护理道德教育是晓之以理、()、炼之以志、笃之以念、()的过程。

    正确答案: 动之以情,导之以行
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    普门品中之偈颂有云:‘咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。’如此作法是不是有伤了慈心,对方以毒药来害,虽然我们念圣号得救,但此毒药反害对方,如此不就太失慈悲之旨吗?

    正确答案: 宋苏东坡曾有此疑,擅为改易,已为古德呵斥。盖还著本人主义,并非受咒毒者报复,亦非观音移加其身,乃如四十二章经云:‘子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰,归矣。’其意同也。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    以无念为宗


    正确答案: 王畿指出,“君子之学,以无念为宗。”君子之学,指儒家之学,无念指“在先天心体上立根”,故无念乃指先天心体之本来状态,等同于良知心体本身,故以无念为宗强调直接“从心上立根”而不能“从意上立根”。无念又可称为“正念”或“最初一念之本心”、“见在心”。“人唯一心,心唯一念。念者,心之用也。念有二义:今心为念,是为见在心,所谓正念也;二心为念,是为将迎心,所谓邪念也。”

  • 第14题:

    普门品中之偈颂有云:‘咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。’如此作法是不是有伤了慈心,对方以毒药来害,虽然我们念圣号得救,但此毒药反害对方,如此不就太失慈悲之旨吗?


    正确答案:宋苏东坡曾有此疑,擅为改易,已为古德呵斥。盖还著本人主义,并非受咒毒者报复,亦非观音移加其身,乃如四十二章经云:‘子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰,归矣。’其意同也。

  • 第15题:

    “言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自诗经的哪一部分?


    正确答案: “言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自《诗经·秦风·小戎》。

  • 第16题:

    护理道德教育是晓之以理、()、炼之以志、笃之以念、()的过程。


    正确答案:动之以情;导之以行

  • 第17题:

    ()送给馒头庵十两银子,叫几位师父念三日《血盆经》的是谁?

    • A、王夫人
    • B、凤姐
    • C、尤氏
    • D、胡太太

    正确答案:D

  • 第18题:

    ()在“隔板猜枚”竞赛中,虎力大仙安排的童子不会念以下什么经?

    • A、《三官经》
    • B、《北斗经》
    • C、《消灾经》
    • D、《楞严经》

    正确答案:D

  • 第19题:

    念武陵人远,烟锁秦楼。(),应念我、终日凝眸。


    正确答案:惟有楼前流水

  • 第20题:

    单选题
    在“如迴天下之念,以追损生之祸”中,“迴”之义为()
    A

    回旋

    B

    运转

    C

    运动

    D

    运用


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是()
    A

    周视期——尝试构念、陈述构念;

    B

    先取期——优先选择一种构念;

    C

    控制期——实现构念、检验构念;

    D

    检验期——验证构念,更正构念;


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()猪八戒嘲讽金角大王,建议他念什么经?
    A

    投胎经

    B

    重生经

    C

    受生经

    D

    阎王经


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    超度父母,以念哪种经为佳?我家乡习俗所念之‘救苦经’与‘血盆经’是否可以?个人在野外清净处念经超度,是否可以?

    正确答案: 救苦血盆等,皆非正式佛经,信奉者,多系无正知见之人。若欲超度尽孝,以弥陀经为最佳。
    解析: 暂无解析