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佛陀不是一个权威的偶像，他是要告诉我们什么？
题目
佛陀不是一个权威的偶像，他是要告诉我们什么？
相似考题
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第1题：
佛陀和上师经常要我们放下自己、利益众生，这种要求合理吗？为什么？
正确答案: 佛陀和上师要我们“放下自己、利益众生”，这下是慈悲心在体现，因为三世诸佛都是因此而获得解脱，证得佛果的。佛菩萨以自己的经验之谈，来处处提示我们，并想尽一切方便摄持我们，唯一的目的就是要我们出离三界，这才是学佛的最根本的、真正的目的。所以，这种要求是绝对合理的。 -
第2题：
佛陀要我们觉悟、觉醒什么呢？
正确答案: 佛陀要我们觉醒、觉悟、是觉悟到世间苦海就是二元对立。你现在能清楚了知实相，然后超越二元对立，就是不论是你原来所要的或是不要的，所界定是善的或是恶的，要平等觉知，这样才能从二元对立里跳脱出来，来到一体的世界，才能够解脱自在。超越苦海而到达彼岸。 -
第3题：
为什么说佛陀要我们回家的这条路没有了？
正确答案: 佛教徒一般的目标都是好好修成佛，把佛陀当成一个超级的大偶像，一直在拜，要成为佛陀的样子，金光闪闪威力无穷。实际上成佛就是成为一个觉悟者，佛陀本来是要协助众生回归法界，回到自依、法依，结果今天很多的修行者，都是背道而驰，距离佛陀越来越远，都是心外求法，所以佛教也很可惜，这一条路也消失了。本来此生此世就可成就，结果演变成佛要三大阿僧祇劫，都把目标索定在佛陀的身相上，崇拜偶像，盲目迷信，真的很可惜。 -
第4题：
佛陀在大涅槃前再三告诉弟子的是什么？
正确答案: 是“自依止、法依止、莫异依止”，不要去抓任何人，真正的善知识只是协助你独立，协助你自依止、法依止，不会强化弟子对他的依赖，活生生的佛法、真理、一定是在当下，现在如实展现在整个大自然，整个法界中，也如实展现在你的身口意中。 -
第5题：
下列句子不是疑问句的是（）。
- A、我不知道为什么他不来
- B、谁不热爱自己的祖国呢
- C、为什么你不及时告诉我
- D、他为什么讨厌你一个人
正确答案:C -
第6题：
以下四个句子中，没有歧义的一项是（）。
- A、告诉他，我们要阅读材料，请他通知工作人员
- B、告诉他，我们要阅读材料，请他做好准备
- C、告诉他，我们要阅读材料，请他安静
- D、告诉他，我们要阅读材料，请他立即过来
正确答案:C -
第7题：
单选题佛陀告诉我们人生有 （）A四苦
B八苦
C以上皆是
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题佛陀没有亲自给我们传法，为什么说我们违背了佛陀的教言？违背后有什么后果？应当怎样弥补？正确答案： 虽然佛陀没有直接给我们传法，但上师传的全部是佛陀留下的教言，如果我们违犯且没有忏悔，则定会堕三恶趣无疑。
唯一办法就是将自己身心一切全部交付给上师、诸佛菩萨，切切实实地依教奉行。如果没有这种坚定誓愿，忏罪解脱不可能成功。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题佛陀在大涅槃前再三告诉弟子的是什么？正确答案： 是“自依止、法依止、莫异依止”，不要去抓任何人，真正的善知识只是协助你独立，协助你自依止、法依止，不会强化弟子对他的依赖，活生生的佛法、真理、一定是在当下，现在如实展现在整个大自然，整个法界中，也如实展现在你的身口意中。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题佛陀不是一个权威的偶像，他是要告诉我们什么？正确答案： 告诉我们他是怎样走出生死苦海，就是因为了悟大自然的法则实相，然后归纳整理出的“三法印”、“四圣谛”、“缘起法”、“无常”、“无我”这些，希望大家如实去了解。早期为什么他们修行成就解脱这么快。他们并不是透过语言文字在哪里钻研，不是透过经藏在那里钻研，都是在大自然里面实修，佛陀会跟大家讲述我们身心的这些现象是怎么样？大自然法则是怎么样？然后大家实际去体悟，从大自然的实际教材里面，讲什么样的现象，让大家实际去体悟，使大家真正回到法上来。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题原来佛陀一生所示现的，都是在告诉我们什么？正确答案： 原来佛陀告诉我们：法，就是在大自然中。法，就在大家的眼前。当空海师父在大自然中见到法的时候，如梦方醒，才知道为什么以前佛陀他们修行大部分都在森林里面？空海师父亲自取材于大自然而制作的很多幻灯片，也都是从实际例子让大家来看到，大自然这些活生生的法。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题佛陀为什么不让我们去盲目的迷信呢？正确答案： 要突破迷信层次，必须客观的求真求证，唯有透过你真正的实修实证，你才可以相信。在你还没有实证以前，你都要保持客观。通过实修实证与止观双运你才能够真正产生智慧，这样你才能够协助众生出离苦海，所以佛陀绝对不会要你只是盲目迷信的。解析： 暂无解析 -
第13题：
佛陀告诉我们人生有 （）
- A、四苦
- B、八苦
- C、以上皆是
正确答案:C -
第14题：
佛陀给我们总结出哪十种法，要我们了悟什么呢？
正确答案:①、一切众生依食而住。
②、名与色。
③、三受：苦受、乐受、不苦不乐受。
④、四食：粗抟食、触食、意思食、识食。
⑤、五受阴：色、受、想、行、识。
⑥、六内外入处：
内六入处：眼、耳、鼻、舌、身、意。
外六入处：色、声、香、味、触、法。
⑦、六识住：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
⑧、世八法：即八风：利、哀；毁、誉；称、讥；苦、乐。
⑨、九众生居：六凡：三圣、声闻、缘觉、菩萨。
⑩、十业迹：身三、口四、意三。
重点是在于当你面对这十种法，要正观无常、观察变异、要了悟无常法印、体证无常法印。 -
第15题：
原来佛陀一生所示现的，都是在告诉我们什么？
正确答案: 原来佛陀告诉我们：法，就是在大自然中。法，就在大家的眼前。当空海师父在大自然中见到法的时候，如梦方醒，才知道为什么以前佛陀他们修行大部分都在森林里面？空海师父亲自取材于大自然而制作的很多幻灯片，也都是从实际例子让大家来看到，大自然这些活生生的法。 -
第16题：
夏洛为什么要织“谦卑”二字？它想要告诉我们什么？
正确答案:它要尽自己最后的努力救助威尔伯。它想要告诉威尔伯，虚心使人进步，切不可养成骄傲自满的习惯。 -
第17题：
我们为什么要对佛陀产生信心？你平时是怎样行持的？
正确答案: 因为佛陀传下来的教言能治愈我们相续中的所有疾病，若想摆脱轮回或恶趣的痛苦，除了佛陀的教言外，再也没有其他的方法了。 -
第18题：
以下选项中，没有歧义的一项是（）
- A、告诉他，我们要阅读材料，请他通知工作人员
- B、告诉他，我们要阅读材料，请他做好准备
- C、告诉他，我们要阅读材料，请他安静
- D、告诉他，我们要阅读材料，请他立即过来
正确答案:C -
第19题：
问答题我们为什么要对佛陀产生信心？你平时是怎样行持的？正确答案： 因为佛陀传下来的教言能治愈我们相续中的所有疾病，若想摆脱轮回或恶趣的痛苦，除了佛陀的教言外，再也没有其他的方法了。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题佛陀要我们觉悟、觉醒什么呢？正确答案： 佛陀要我们觉醒、觉悟、是觉悟到世间苦海就是二元对立。你现在能清楚了知实相，然后超越二元对立，就是不论是你原来所要的或是不要的，所界定是善的或是恶的，要平等觉知，这样才能从二元对立里跳脱出来，来到一体的世界，才能够解脱自在。超越苦海而到达彼岸。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题佛陀给我们总结出哪十种法，要我们了悟什么呢？正确答案： ①、一切众生依食而住。
②、名与色。
③、三受：苦受、乐受、不苦不乐受。
④、四食：粗抟食、触食、意思食、识食。
⑤、五受阴：色、受、想、行、识。
⑥、六内外入处：
内六入处：眼、耳、鼻、舌、身、意。
外六入处：色、声、香、味、触、法。
⑦、六识住：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
⑧、世八法：即八风：利、哀；毁、誉；称、讥；苦、乐。
⑨、九众生居：六凡：三圣、声闻、缘觉、菩萨。
⑩、十业迹：身三、口四、意三。
重点是在于当你面对这十种法，要正观无常、观察变异、要了悟无常法印、体证无常法印。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题佛陀和上师经常要我们放下自己、利益众生，这种要求合理吗？为什么？正确答案： 佛陀和上师要我们“放下自己、利益众生”，这下是慈悲心在体现，因为三世诸佛都是因此而获得解脱，证得佛果的。佛菩萨以自己的经验之谈，来处处提示我们，并想尽一切方便摄持我们，唯一的目的就是要我们出离三界，这才是学佛的最根本的、真正的目的。所以，这种要求是绝对合理的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说佛陀要我们回家的这条路没有了？正确答案： 佛教徒一般的目标都是好好修成佛，把佛陀当成一个超级的大偶像，一直在拜，要成为佛陀的样子，金光闪闪威力无穷。实际上成佛就是成为一个觉悟者，佛陀本来是要协助众生回归法界，回到自依、法依，结果今天很多的修行者，都是背道而驰，距离佛陀越来越远，都是心外求法，所以佛教也很可惜，这一条路也消失了。本来此生此世就可成就，结果演变成佛要三大阿僧祇劫，都把目标索定在佛陀的身相上，崇拜偶像，盲目迷信，真的很可惜。解析： 暂无解析