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《大学》里说天命的来源是以德感召。

题目

《大学》里说天命的来源是以德感召。

相似考题

1.“皇天无亲，惟德是辅”是（）提出的只有有德才可承受天命的主张。

2.古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。A.敬德B.疾敬德C.以史为鉴D.以天为则

3.下面（）不属于周初所提出的天命观的内容。A.天命靡常 B.以德配天 C.绝地天通 D.敬德保民

4.法定权、奖赏权和强制权来源于()的权力;专家权和感召权来源于()的权力。

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  • 第1题：

    为了使天命不再转移，周公提出了（）说。
    以德配天
    略

  • 第2题：

    “天命之谓性”出自以下哪本书？（）

    • A、《论语》
    • B、《大学》
    • C、《中庸》
    • D、《孟子》

    正确答案:C

  • 第3题：

    现代美术教育的工具论是以里德和罗恩菲而德为代表的，其思想基础是卢梭的自然主义和杜威的进步主义教育。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    主张“天命”的教育起源学说是（）

    • A、教育的生物起源说
    • B、教育的心理起源说
    • C、教育的神话起源说
    • D、教育的劳动起源说

    正确答案:C

  • 第5题：

    古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。

    • A、敬德
    • B、疾敬德
    • C、以史为鉴
    • D、以天为则

    正确答案:A,B

  • 第6题：

    《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是（）

    • A、天人感应
    • B、君权神授
    • C、天人合一
    • D、敬天保民

    正确答案:B

  • 第7题：

    填空题
    为了使天命不再转移，周公提出了（）说。

    正确答案： 以德配天
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    朱熹在《大学章句》中提到：“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天命以为亿兆之君师”，这体现了教育的（）起源说。
    A

    生物起源说

    B

    神话起源说

    C

    心理模仿说

    D

    劳动起源说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    天命之谓性”出自？（）
    A

    《大学》

    B

    《论语》

    C

    《周易》

    D

    《中庸》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    为什么说哈罗德一多马模型是以凯恩斯的有效需求理论为基础的？

    正确答案： 哈罗德一多马模型主要研究的是社会经济要实现充分就业的稳定增长所必须满足的条件，即为了使经济在充分就业下保持均衡的增长，投资及储蓄的增长与收入的增长之间应保持什么关系。哈罗德一多马模型是以凯恩斯理论为基础，并在此基础上发展起来的。凯恩斯理论认为：社会经济达到均衡的条件是，在一定的国民收入水平上厂商准备进行的投资即意愿投资恰好等于该收入水平上人们提供的储蓄。均衡国民收入的大小，取决于有效需求。由于凯恩斯采取的是短期的比较静态的分析方法，因此从有效需求不足出发，只考察了投资在增加总需求方面的作用。实际上，投资一旦形成，就能形成新的生产能力，增加总供给，在这方面，凯恩斯未予以考察。哈罗德一多马模型沿袭了凯恩斯的均衡分析方法，以储蓄等于投资这一基本公式为依据，把分析方法长期化、动态化，考察长期内（即人口、资本和技术可辨的时期内）社会经济实现均衡增长所需要的条件，提出在一定的假设条件下，经济增长中三个变量即储蓄率、资本-产出比率即有保证的经济增长率三者的关系应为：保证的经济增长率=储蓄率/资本-产出比率，因此，哈罗德模型不仅考虑了投资对总需求的作用，而且从长期的、动态的角度，考虑了收入增加后对投资的加速作用。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    西周的立法指导思想是（）。
    A

    明德慎罚与以德配天

    B

    天命与天法罚

    C

    德刑并用与德主刑辅

    D

    法网严密


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。

    • A、德
    • B、教
    • C、礼
    • D、仁

    正确答案:B

  • 第14题：

    关于生命起源的学说有（）

    • A、上帝造人说
    • B、女娲造人说
    • C、业力感召说
    • D、生物进化说

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    西周的立法指导思想是（）。

    • A、明德慎罚与以德配天
    • B、天命与天法罚
    • C、德刑并用与德主刑辅
    • D、法网严密

    正确答案:A

  • 第17题：

    朱熹在《大学章句》中提到：“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天命以为亿兆之君师”，这体现了教育的（）起源说。

    • A、生物起源说
    • B、神话起源说
    • C、心理模仿说
    • D、劳动起源说

    正确答案:B

  • 第18题：

    天命之谓性”出自？（）

    • A、《大学》
    • B、《论语》
    • C、《周易》
    • D、《中庸》

    正确答案:D

  • 第19题：

    填空题
    “皇天无亲，惟德是辅”是（）提出的只有有德才可承受天命的主张。

    正确答案： 周公
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。
    A

    敬德

    B

    疾敬德

    C

    以史为鉴

    D

    以天为则


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是（）
    A

    天人感应

    B

    君权神授

    C

    天人合一

    D

    敬天保民


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    关于生命起源的学说有（）
    A

    上帝造人说

    B

    女娲造人说

    C

    业力感召说

    D

    生物进化说


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    《大学》里说天命的来源是以德感召。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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