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()不是《晏子春秋》中对人才的认识视为国家的“三不祥”的内容。A、“贤而不知”B、“讳人不倦”C、“知而不用”

题目

()不是《晏子春秋》中对人才的认识视为国家的“三不祥”的内容。

A、“贤而不知”

B、“讳人不倦”

C、“知而不用”

相似考题

1.以下旨在说明选人用人重要性的有()A. “贤主劳于求贤，而逸于治事。”B. “项王喑哑叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。”C. “亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以颓废也。”D. 国有三不详：“有贤而不知，一不详;知而不用，二不详;用而不信，三不详。”

2.孔子曾说过,不详有五,包括哪些()。A、损人自益，身之不祥B、弃老而取幼，家之不祥C、释贤而任不肖，国之不祥D、老者不教，幼者不学E、以上所有

3.孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了（ ）。A．知行不可分割B．知行合一C．知行相互促进D．行先知后

4.（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

参考答案和解析
参考答案：B
更多“()不是《晏子春秋》中对人才的认识视为国家的“三不祥”的内容。A、“贤而不知”B、“讳人不倦”C、“知而 ”相关问题

  • 第1题：

    下列名言名句中最适合做本文论据的一项是( )

    A．博学之、审问之、慎思之、笃行之。

    B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

    C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

    D．知之为知之，不知为不知，是知也。


    正确答案：A
    【解析】本题要求考生选择适合选文沦点的论据，所考在的是考生对道理论据的理解和选择。本文的论点是：读书要“深阅读”。A项“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎履地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。这湿然能够有力地证明作者的观点。B项中“见贤思齐焉，见{：贤而内自省也”，出自《论语》，是孔子说的话，是说如何修身养德的，所以不能作为论据。C项中“宝剑锋从磨砺出，梅花香自酱寒来”，是说人必须经过一番磨难和挫折，才能成才。显然，也不能作为论据。D项中，“知之为知之，_开；：知为不知，是知也”出自《论语》，说的是对待知识的正确态度，因此，也不能作为论据来证明论点。所以，8、C、D均不对，正确答案应选A。

  • 第2题：

    后稷是姜嫄“履地武敏”而受胎，因此被视为不祥之兆。


    踩巨人脚印

  • 第3题：

    4、根据课程内容，“揣而锐之，不可长保”给人们的启示不包括（）。

    A．一旦实现了目标，就要终止意志

    B．要知时知量地追求权势与财富

    C．有聪慧而不知谦虚涵容，有权势而不知肥进退让，有财富而不知适可而止

    D．做事要有分寸，适可而止


    有聪慧而不知谦虚涵容，有权势而不知肥进退让，有财富而不知适可而止

  • 第4题：

    孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而 更进于行”。这一思想表明了（ ）。
    A.知行不可分割 B.知行合一
    C.知行相互促进 D.行先知后


    答案：A,C,D
    解析：
    ACD [解析]在中国传统哲学中，认识和实践的关系表述为知和行的关系。题干引述了孙中 山先生对知行关系问题的一些重要论点，A、C、D三项是孙中山先生知行观中的重要合理思想。

  • 第5题：

    下列属于《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子是？

    A．学而不厌，诲人不倦。

    B．敏而好学，不耻下问。

    C．知之为知之，不知为不知，是知也。

    D．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。


    学而不厌，诲人不倦。;敏而好学，不耻下问。;知之为知之，不知为不知，是知也。;三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

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