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与康德的伦理学不同,他将道德评判的对象放入外在于人的动机和意志的经验世界中,根据行为所产生的特定效果的能力来对行为作出评价。()此题为判断题(对，错)。

题目
与康德的伦理学不同,他将道德评判的对象放入外在于人的动机和意志的经验世界中,根据行为所产生的特定效果的能力来对行为作出评价。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.：边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文字理解正确的是（ ）。A．人的道德品质可以从行为上来判断B．动机和意图具有独立的道德价值C．动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定D．动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域

2.边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素,其道德价值要通过行为结果表现出 来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果,但动机 和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。 对这段文字理解正确的是（）。 A.人的道德品质可以从行为上来判断 B.动机和意图具有独立的道德价值 C.动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定 D.动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域

3.边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文理解正确的是（ ）。 A. 人的道德观可以从行为上来判断 B. 动机和意图其在独立的道德价值 C. 动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定 D. 动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域

4.边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文字理解正确的是（ ）。A．人的道德品质可以从行为上来判断B．动机和意图具有独立的道德价值C．动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定D．动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域

更多“与康德的伦理学不同,他将道德评判的对象放入外在于人的动机和意志的经验世界中,根据行为所产生的特定效果的能力来对行为作出评价。() ”相关问题

  • 第1题：

    以下属于马克思主义伦理学的观点是

    A. 对人的行为进行道德评价，必须既根据动机，又要根据效果
    B. 只有动机和效果的统一，才是道德行为评价的正确依据；
    C. 如果只强调动机而否定效果，就会陷入唯心主义的观点
    D. 如果只强调效果而否定动机，就会犯形而上学机械论的错误

    答案：A,B,C,D
    解析：

  • 第2题：

    对动机这一教师道德评价依据的认识正确的是

    A. 动机和效果是人的行为的不可缺少的两大要素
    B. 动机论者认为行为动机是道德评价的根本；
    C. 动机论的代表是康德
    D. 动机是激励行为的主观原因

    答案：A,B,C,D
    解析：

  • 第3题：

    【多选题】康德伦理学的基本原则包括（)。

    A．道德有普遍的立法形式

    B．人是目的

    C．行为受限

    D．意志自律


    ABD

  • 第4题：

    动机这一教师道德评价依据的认识中错误的是

    A. 动机和效果是人的行为的不可缺少的两大要素
    B. 动机论者认为行为动机是道德评价的根本；
    C. 动机论的代表是康德
    D. 动机是人们行为所产生的客观结果或后果

    答案：D
    解析：

  • 第5题：

    （）就是主张应该根据人们行为时的主观动机来判断行为和行为者是否合乎道德，而不能以效果来论君子。

    A．动机论

    B．效果论

    C．功利论

    D．道德论


    正确

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