A.“王”,名词活用为一般动词,做王,统治
B.大王
C.王霸
D.王上
第1题:
西汉贾谊给汉文帝上书说:“夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?……今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,未技游食之民转而缘南亩(从事农业生产),则蓄积足而人乐其所矣。”黄宗羲在论及经济政策时说:“(不切于民用者)一概痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古怪圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”比较分析以上两种经济思想,并结合其各自产生的社会背景,分析其影响。
(1)思想主张截然相反。前者认为农为本,工商为末,应重本抑末;后者认为工商皆本,对有益于国计民生的工商业应该保护。两种思想虽然截然相反,但在当时都有积极意义。
(2)西汉前期,经过长期战乱,社会经济遭到极大破坏,人民生活极度贫困,当时社会的首要任务是恢复发展生产,这时,贾谊提出重本抑末的主张,有利于社会的稳定和经济的恢复与发展,因此具有积极的意义。
(3)明末清初,中国的资本主义萌芽已经产生,并有了初步的发展,但当时重农抑商的政策和传统观念严重阻碍它的发展。资本主义萌芽的发展要求冲破这种阻碍。黄宗羲工商皆本的思想正是反映了这种社会发展的要求,因此具有进步意义。
第2题:
李莉以丈夫(王民)作为被保险人投保人寿保险,并指名女儿(小华)为保单之受益人,下列说法正确的是()
A.小华和李莉对王民必须要有保险利益,且法律认为李莉或小华对王民有保险利益
B.小华和李莉对王民必须要有保险利益,但法律不认为李莉或小华对王民有保险利益
C.仅李莉对王民要有保险利益,并且她与王民之间的夫妻关系被法律认定具备保险利益
D.仅小华对王民要有保险利益,并且法律认为她与王民之间的父女关系具有保险利益
第3题:
“是故天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子。” “有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”分别出自哪一学派的经典
A.墨家 法家
B.儒家 道家
C.阴阳家 杂家
D.农家 纵横家
第4题:
下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。
A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏
B今欲以先王之政,治當世之民
C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏
D婦人不織,禽獸之皮足衣也
第5题:
2、“是故天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子。” “有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”分别出自哪一学派的经典
A.墨家 法家
B.儒家 道家
C.阴阳家 杂家
D.农家 纵横家