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原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?（　　） A.它与宗教规范、道德规范浑然一体 B.它不是由国家制定或认可的 C.它不是用语言或文字表述的 D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

题目
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?（　　）
A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

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1.原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于( )。A．它与宗教规范、道德规范浑然一体B．它不是由国家制定或认可的C．它不是用语言或文字表述的D．它不是依靠监狱等机关来保证实施的

2.下列不属于法的历史类型的是()。A.奴隶制法B.原始社会氏族习惯C.社会主义法D.资本主义法

3.下列判断中,正确的判断是()A、原始社会就有法B、国家和法是人类社会发展到一定历史阶段的产物C、法靠氏族首领的威望维持D、法不能继承，也不能移植

4.法的起源有一个从()到(),又从()到()的演变和发展过程。A、氏族习惯、习惯法、习惯法、成文法B、氏族公约、习惯法、习惯法、成文法C、氏族习惯、风俗、习惯法、成文法D、氏族习惯、习惯法、习惯法、宪法典

更多“原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?（　　） ”相关问题

  • 第1题：

    原始社会规范不能称为“法”的原因为（ ）。

    A．它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

    B．它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力

    C．它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

    D．它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系


    正确答案：A
    原始社会规范与法的本质区别在于两者的产生方式不一样，法是国家制定和认可的，而原始社会规范只是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的。

  • 第2题：

    原始社会的氏族习惯也是法。


    参考答案：错

  • 第3题：

    下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为()。

    A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定

    B.法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性

    C.法反映统治阶级的利益和意志，原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志，但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段

    D.法以国家强制力保证实施，原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施


    AB
    A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定

    　　B.法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性

     

  • 第4题：

    收养制度远在原始社会就为母系氏族社会的习惯所确认。()


    参考答案：错误

  • 第5题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。A．它与宗教规范、道德规范浑然一体B．它不是由国家制定或认可的C．它不是用语言文字表述的D．它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的


    正确答案：BD
    在原始社会，通过道德规范、宗教规范，特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落首领的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。而法的特征是：①法是调整人的行为的社会规范。②法是由公共权力机构制定或认可的具有特定形式的社会规范。③法是具有普遍性的社会规范。④法是以权利义务为内容的社会规范。⑤法律是以国家强制力作为后盾、通过法律程序保证实现的社会规范。故选BD。

  • 第6题：

    原始社会的习惯就是习惯法。 （　　）


    答案：错
    解析：
    习惯法是由国家认可的并由国家强制力保证实施的。无国家则无习惯法。

  • 第7题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面？（） 

    • A、它与宗教规范、道德规范浑然一体 
    • B、他不是用语言或文字表述的 
    • C、它不是由国家制定或认可的
    • D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

    正确答案:C,D

  • 第8题：

    法和原始社会的习惯


    正确答案:存在着继承关系。

  • 第9题：

    多选题
    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（　　）。
    A

    它与宗教规范、道德规范浑然一体

    B

    它不是由国家制定或认可的

    C

    它不是用语言或文字表述的

    D

    它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

    E

    习惯不具有约束力


    正确答案： A,B
    解析：
    原始社会的习惯不称为法是因为不具有法的根本特性，即不具有国家性。法由国家认可，是指原来的这种行为规则（如习惯、道德规范、政治规范）就存在于社会之中，并且实际上已经在起作用，国家对其加以承认并且赋予法律效力。同样，法必须由国家强制力保证实施，也即对违法行为实行不同形式的追究以至制裁，而且这种强制力具有普遍性。一种规范如果没有国家强制力保证，如果违反了这种规范不受国家法律的制裁，那么这种规范就不是法律规范。

  • 第10题：

    单选题
    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（）
    A

    它与宗教规范、道德规范浑然一体

    B

    它的适用范围是在氏族内部

    C

    它不是用语言或文字表达的

    D

    它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    原始社会规范之所以不能称为法，下列对于原因的阐述正确的是 ( )
    A

    它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

    B

    它不是一种社会规范，并不具有普遍拘束力

    C

    它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

    D

    它不并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    法产生的根本原因在于原始社会内部（）的发展。

    正确答案： 生产力
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    需要依靠氏族成员自觉遵守和氏族首领的威望来维持，但也有一定强制性的是（ ）．

    A．原始社会的习惯

    B．伦理

    C．法律

    D．阶级社会的道德


    正确答案：A
    在原始社会的氏族部落不存在法律和有阶级的道德。原始社会的习惯靠成员的自觉遵守和氏族首领的威望来维持。

  • 第14题：

    下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为。

    • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
    • 法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性
    • 法反映统治阶级的利益和意志，原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志，但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段
    • 法以国家强制力保证实施，原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施


  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性

  • 第15题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?

    A.它与宗教规范、道德规范浑然一体

    B.它不是由国家制定或认可的

    C.它不是用语言或文字表述的

    D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


    BD相关解析：根据法的定义，很显然答案BD是正确的。A不是之所以不能称为法的原因，因为只有经过国家制定或者认可的，由国家强制力保证实施的，即使是和宗教、道德规范混为一体，也同样是法律规范；C项错误在于法不一定都是用语言或者文字表达的，如被国家认可的习惯等。

  • 第16题：

    原始社会调整人们生活的行为规则主要是()。

    A.长老决定

    B.祭祀

    C.道德

    D.氏族习惯


    参考答案：D

  • 第17题：

    关于法的起源和法的发展，下列说法中正确的有、()

    A、国家的产生、权利和义务观念的形成与法律诉讼和司法的出现是法产生的主要标志
    B、原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因之一在于它不是用语言和文字表述的
    C、原始社会的社会规范与阶级社会的法所体现的阶级意志是不同的
    D、马克思主义法学认为，人类社会存在四种历史类型的法，即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法

    答案：A,C,D
    解析：
    特殊公共权力系统即国家的产生、权利和义务观念的形成与法律诉讼和司法的出现是法产生的主要标志。故A选项正确。在世界的某些地区，原始社会时就已经产生了语言文字，民族习惯一定是用语言表述和流传的，很多民族习惯也很可能是用文字表述的，故B选项说法错误。法的历史类型是按照法所据以产生和赖以存在的经济基础的性质和体现的阶级意志的不同，对人类社会的法所作的分类。因此，原始社会的社会规范与阶级社会的法所体现的阶级意志是不同的。故C选项正确。马克思主义法学认为，人类社会存在四种历史类型的法，即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。故D选项正确。

  • 第18题：

    法产生的根本原因在于原始社会内部（）的发展。


    正确答案:生产力

  • 第19题：

    原始社会调整人们生活的行为规则主要是（）。

    • A、长老决定
    • B、祭祀
    • C、道德
    • D、氏族习惯

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    下列关于法与原始社会习惯的区别的各项说法中，错误的是 ( )
    A

    法具有国家强制力，原始社会习惯所具有的强制力与其性质和形式不同

    B

    法适用于国家权力管辖范围内的所有居民，原始习惯的适用范围则以血缘为基础进行划分

    C

    原始社会的习惯代表氏族首领的利益，而法是代表全体社会成员的意志

    D

    法的内容，一般是原始社会习惯中不可能有的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    原始社会三种社会规范即习惯、宗教规范、道德规范体现 共同意志和利福。 ( )
    A

    氏族首领

    B

    氏族部分成员

    C

    全体氏族成员

    D

    氏族会议


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    原始社会的氏族习惯不是法。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    原始社会 ( )
    A

    既有国家又有法

    B

    有国家但没有法律，靠氏族习惯调整人民生活

    C

    没有国家但有法律，但只是习惯法

    D

    没有国家没有法


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    原始社会调整人们生活的行为规则主要是（）。
    A

    长老决定

    B

    祭祀

    C

    道德

    D

    氏族习惯


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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