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下列对《论语》句子的评析和感悟,理解不正确的一项是（ ）A.子曰:“其身正,不令而:行其身不正,虽令不从”--……也是有修养的表现。 B.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也”,--……无论何时何地都要内心充满仁爱。 C.孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,…。”--……时刻检省自己的行为,人类有了思考,才有道德与灵魂的高贵。 D.子曰:“德不孤,必有邻。”一一追……,想做君子注定要耐得住寂寞。
题目
B.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也”,--……无论何时何地都要内心充满仁爱。
C.孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,…。”--……时刻检省自己的行为,人类有了思考,才有道德与灵魂的高贵。
D.子曰:“德不孤,必有邻。”一一追……,想做君子注定要耐得住寂寞。
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第1题：
下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是：
答案：C解析： -
第2题：
在字词理解的基础上，通过对组成句子的各种成分的句法分析和语义分析获得句子意义的过程叫（ ）A.言语理解
B.语音知觉
C.词汇理解
D.句子理解答案：D解析：在字词理解的基础上，通过对组成句子的各种成分的句法分析和语义分析获得句子意义的过程叫句子理解。 -
第3题：
下列不全属于“四书”的一项是（）。
- A、《论语》；《孟子》
- B、《诗经》；《论语》
- C、《大学》；《中庸》
- D、《孟子》；《大学》
正确答案:B -
第4题：
《论语》中阐述学与思关系的句子是：“（）”。
正确答案:学而不思则罔，思而不学则殆 -
第5题：
对语言的理解可包括以下几种（）。
- A、语音知觉
- B、词汇理解
- C、句子理解
- D、文本理解
正确答案:B,C,D -
第6题：
教授《给予是快乐的》时，一位教师设置了这样一个问题：“朗读课文，复述故事，说说你从中悟出了什么生活道理。”下列对这样的设计意图理解不正确的是（ ）
- A、整体把握课文内容
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- D、加深学生的理解和感悟
正确答案:C -
第7题：
下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语？公冶长》）
正确答案:是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。 -
第8题：
试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。无乃尔是过与？（《论语》）
正确答案:习惯句 -
第9题：
判断题学生能表达自己独特的理解、感悟和体验的话题便于学生生成。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。无乃尔是过与？（《论语》）正确答案： 习惯句解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语？公冶长》）正确答案： 是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题《论语》中阐述学与思关系的句子是：“（）”。正确答案： 学而不思则罔，思而不学则殆解析： 暂无解析 -
第13题：
对语音的识别过程是（ ）A.语音知觉
B.词汇理解
C.句子理解
D.课文的理解答案：A解析： -
第14题：
学生能表达自己独特的理解、感悟和体验的话题便于学生生成。
A对
B错
对
略 -
第15题：
《时代音画》借助历史背景的讲解，可以让人对当时的歌曲有更深刻的理解和感悟。
正确答案:正确 -
第16题：
《论语》中有很多观点是对“中庸”理念的理解及具体实践，下列选项中不属于这一理解及具体实践的是（）
- A、温而厉，威而不猛，恭而安 （《论语·述而》）
- B、钓而不纲，弋不射宿（《论语·述而》）
- C、君子和而不同（《论语·子路》）
- D、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（《论语·为政》）
正确答案:D -
第17题：
你认为句子理解是如何实现的？请举例说明句法理解和语义理解的作用。
正确答案: 句子意义理解的主要表现是建立命题。这个理解过程不是等到一个句子听完之后才进行的，而是一开始听到句子时就不断对后面出现的内容进行假设、预测、试误并最终完成组块修正达到理解句子的目的。在这个过程中要使用相应的一些句法策略和语义策略才知道一个句子的某几个成分是否可以形成以个组块，就句法策略而言，虚词和实词尤其是动词都可以为句子理解提供句法线索，如在听到英语语流中出现a、an、the就可以知道它一定和后面的成分组成一个名词短语的组块。语义策略对句子理解的支持主要体现在词义及各个词之间的意义的联系上。如有时听到一些结巴、重复、颠倒或因语速快发生了某些成分的脱落，听话者可以根据词之间可能存在的语义关系对句子意义作出预测。 -
第18题：
某教师布置了一项教学任务“生活见闻与感悟”，每逢寒暑假或黄金周，她总会布置一个作业，让学生记录自己假期的见闻和自己的感悟，事情无论大小，文字无论多少，只要是真实的见闻和发自内心的感受和认识就行。天长日久，学生养成了用心观察、勤于记录的习惯。对于这种作业形式的评析，不正确的是（）。
- A、开发了生活中的语文资源
- B、能够引导学生观察生活和感悟生活
- C、有利于学生借助生活资源学习写作
- D、需组织学生开展大量的课外集体活动
正确答案:D -
第19题：
试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。何以伐为？（《论语》）
正确答案:习惯句 -
第20题：
填空题情绪能力主要包括情绪感知与表达的能力、对情绪理解与感悟的能力、情绪对思维的促进能力和（）等方面。正确答案： 对情绪的调节以促进心智发展的能力解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题教授《给予是快乐的》时，一位教师设置了这样一个问题：“朗读课文，复述故事，说说你从中悟出了什么生活道理。”下列对这样的设计意图理解不正确的是（ ）A整体把握课文内容
B训练朗读和口语交际
C引导学生多角度思考
D加深学生的理解和感悟
正确答案： D解析： 此设计体现不出“引导学生多角度思考”这一意图。 -
第22题：
单选题《论语》中有很多观点是对“中庸”理念的理解及具体实践，下列选项中不属于这一理解及具体实践的是（）。A温而厉，威而不猛，恭而安（《论语·述而》）
B钓而不纲，弋不射宿（《论语·述而》）
C君子和而不同（《论语·子路》）
D非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（《论语·为政》）
正确答案： D解析： D选项的意思是：“不是自己应该祭祀的鬼神，却去祭祀他，这是谄媚。眼见应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦。” -
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问答题试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。何以伐为？（《论语》）正确答案： 习惯句解析： 暂无解析